La storia delle battaglie per la salvaguardia e per lo sviluppo delle peculiarità culturali e linguistiche delle comunità arbéreshe di Sicilia è ormai plurisecolare. Dagli sforzi geniali di Padre Giorgio Guzzetta, il più lungimirante degli intellettuali arbèreshè, a quelli di Paolo Maria Parrino, di Niccolò Chetta, Niccolò Figlia e Demetrio Camarda, alle opere lettera­rie di Gabriele Dara e Giuseppe Schirò, alle memorie di Giorgio Costan­tini e Giuseppe Bennici, alla produzione letteraria contemporanea di Giuseppe Schirò Di Maggio, agli studi linguistici di Antonino Guzzetta e quelli filologici e letterari di Matteo Mandalà, all’operosità di Gaetano Gerbino, trascurando colpevolmente molti altri il cui elenco sarebbe molto lungo, costante è stato l’impegno degli Arbèreshè per garantire la soprav­vivenza culturale delle loro comunità e la ricerca degli strumenti idonei per sostenerla e svilupparla.
Storicamente è stato il clero bizantino-greco delle comunità a sobbar­carsi prevalentemente questo compito storico, senza il suo intervento oggi si dovrebbe parlare e scrivere d’altro e non di presenza vitale di quella cul­tura. A quest’opera è doveroso aggiungere, in tempi più recenti, l’impegno di altre istituzioni, accademiche e non, pubbliche e non, le quali, superando in alcuni casi la scarsa incisività della propria azione oppure, in altri casi, una vera e propria lunga assenza, hanno cominciato a offrire, forse perché decisamente sollecitate da alcune importanti novità legislative, prima timi­damente e poi sempre più efficacemente, il proprio doveroso contributo.